菩提道佛學中心佛塔開光典禮

二00一年六月十七日

 

 


 

主持開光典禮的仁波切:            

第十四世夏瑪巴聖下                        

西藏佛教噶瑪噶舉學派領袖,以及

紅冠傳承之第十四位持有者(始於十四世紀的轉世傳承);

                                                 

貝魯欽哲仁波切閣下

偉大修行大師蔣揚欽哲汪波之第三世轉世,

於八歲時由第十六世噶瑪巴聖下所認證;                     

 

非常尊貴的喜饒江乘喇嘛仁波切

西藏佛教噶瑪噶舉學派之高階位喇嘛及閉關大師。

 


 

 

意義:正如佛像代表覺悟的形相,而佛經代表著覺悟的  語言,塔代表  著覺悟的心;此覺悟之心是與生俱來,所有眾生皆可得成的。

第十四世夏瑪巴──菩提道佛學中心的精神導師,要求在我們天成橋(Natural Bridge)的中心建一座佛塔,以此勉勵滋培導向覺悟的慈悲及智慧,促進中心的活動,並且創造覺悟之事業以利益所有眾生。

塔主要分為五類。菩提道塔所屬的類別,是代表釋迦牟尼佛一生中的八個主要事蹟;此塔象徵著他的覺悟。

此塔由水泥所造,外形喻示著坐佛的形相,內部中空的核心,封藏著許多有助於產生塔的加持力的珍貴的、象徵性的物品以及法器,包括武器以寧息惡業;財富的象徵以確保在修行過程中的優適環境;以及無數的祈願、咒幔和佛像以利益所有眾生。

一枝木質的柱子或稱「洛欣」(srog shing),穿過塔的中心,代表一切法(all phenomena)的基本空間,一個金屬的日月冠座落於頂部──這是西藏的智慧與慈悲合一的象徵。

塔在建築上的形貌,表徵著達到覺悟的基礎之心之特質。例如塔的四個面代表著四無量心──慈、悲、喜、捨。

菩提道塔的一個非常獨特的特質是在「瓶」(圓)層的核心設有雙曼達拉。此須要有一個極為困難、因而罕有人做的儀式,它大大地增加了塔的利益。

利益:參與或資助塔的建造,以及透過膜拜、環繞(順時鐘的方向)和供養等對它的禮敬,可藉以避免負面的境遇並滋養精神上的長成。塔也能幫助實現近程的目標,如重要的功業、淨化有害的行以及撫平障礙。

塔也植下最終解脫的種子。據說,如果參與了建塔的工程和在它周遭的儀禮活動,或是以欲利益眾生的利他決心來禮敬完成後的塔,此加持力之浩瀚是佛亦無法描繪的。

塔利益所有眾生的加持力無關於他們的關連性或動機。對於緊鄰的周遭以及較廣遠的地埋範圍,塔皆有助於帶來和平,避免天然災害、戰爭或疾病;不論人們知覺到它與否,塔利益著每一個人:那些資助或建造它的,看到它的,聽到吹拂過它的風聲的,那些碰觸過或記得它的人。

今日的典禮的意義:此塔的開光典禮是許許多多的人奉獻的無數心力的最高點。今日我們歡慶這個成就。

在較殊勝的層面上,今天的儀禮將開啟塔的加持力。塔是一個帶著釋迦牟尼佛的智慧和慈悲的加持力的滿願物;他的願力是帶給一切有情眾生和平。在相對義上,和平意表著人們將由別業之苦和共業之苦中被淨化;在究竟義上,這個和平意表著由無知中解脫,達到覺悟。佛自己和許多他的親近弟子都是例證,因為他們都是在這個世界中達到覺悟的人類

在佛陀涅槃前不久,他告訴他的弟子們:他已對塔的形相加持,它相當於佛說法時所呈現的坐態,未來世中,任何眾生,在佛塔前立願為利益他人而要達覺悟者,將在修行成就上晉進直到目的得成。今天的最後儀式,將產生並且穩固這些在任何時間中,為所有眾生的加持力。

請利用這個塔,它為你而造!

 


 

咒語

 

環繞佛塔並持誦咒語具大利益。歡迎諸位參與此項古老的傳統,稱為〞圍繞〞(cora)──順時鐘方向繞行佛塔並許願及祈求。

 

仁欽加乘佛咒Mantra of Buddha Rinchen Gyaltsen):

瓊 登 得 欣 謝 巴 卓 瓊 巴 揚 達

CHOM DEN DAE SHIN SHEG PA DRA CHOM PA YANG DAK PAR

沛 桑 給 仁 欽 加 乘 拉 恰擦 洛

DZOG PAE SANG GYAE RIN CHEN GYAL THSEN LA CHAK THSAL LO

嗡 那 摩 巴嘎 哇 替 惹 那 刻 圖 惹加 雅

OM NA MO BHA GA WA TE RAT NA KE TU RAJA YA/

達 它 嘎 達 雅/ 阿 哈 德

TA THA GA TA YA/ AR HA TE/

桑 雅 桑 布達 雅/ 達 雅 它

SAM YAK SAM BHUDDHA YA/ TAT YA THA/

腌 惹 呢 惹 呢 瑪 哈 惹 呢 惹 尼 比 加 耶 梭 哈

ON RAT NE RAT NE MA HA RAT NE RAT NI BI JA YE SO HA/

 

歐澤卓美短咒Short Mantra of Oser Drime):

嗡 撒 哇 塔 它 嘎 塔/ 瑪 拉 比 修 大 尼/

OM SAR WA TA THA GA TA/ MA LA BI SHO DHA NI/

盧 達 巴 雷 帕 替 桑 斯卡 惹/

RU DHA BA LE PRA TI SAM SKA RA/

塔 它 嘎 塔 大 圖 大 瑞/大 惹 大 惹/

TA THA GA TA DHA TU DHA RE/ DHA RA DHA RA/

三 瓦 塔 它 嘎 塔 阿 迪 達 那 阿 迪 達 得 梭 哈/

SAN WA TA THA GA TA A DHIK THA NA A DHIK THA TE SWA HA/

 

促多短咒Short Mantra of Tsuktor):

嗡 那 瑪 撒 垂 雅 迪 卡 南/

OM NA MA SA TREE YA DHI KA NAM/

瓦 塔 它 嘎 塔 色 大 雅 嘎 貝 加 拉 加 拉/

SAR WA TA THA GA TA HRI DA YA GAR BHE JA LA JA LA/

達爾 瑪 達 圖 嘎 貝 桑 巴 惹 瑪 瑪 阿 育/

DHAR MA DHA TU GAR BHE SAM BHA RA MA MA A YU/

桑 收 達 雅/桑 收 達 雅/瑪 瑪 撒 瓦 巴 蚌/

SAM SHO DHA YA/ SAM SHO DHA YA/ MA MA SAR WA PA PAM/

瓦 塔 它 嘎 塔 沙滿 多 比 瑪 利 樹 得/

SAR WA TA THA GA TA SAMAN TOK NIK BI MA LI SHUD DHE/

吽 吽 吽 吽/嗡 班 桑 札 梭 哈/

HUNG HUNG HUNG HUNG/ OM BAM SAM DZA SO HA/

 

釋迦牟尼佛咒Short Mantra of Shakyamuni Buddha

嗡 慕尼 慕尼 瑪哈 慕那 耶 梭 哈

OM MUNI MUNI MAHA MUNA YE SWAHA/

   

   ─ 譯者:噶瑪耶喜拉嫫

 

 

  

 

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